《右臺仙館筆記》中算命神驗的例子

江南易林，985院校計算機應用專業碩士研究生，國內著名易學傢。祖父為傢鄉知名風水命理師，也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程 》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學實戰經驗，在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。

近幾年來，我對宋代以來文人的各種筆記、小說很感興趣，其中有各種各樣奇奇怪怪的遺聞逸事，可讀性極強，有類似《聊齋》的味道。

前不久我一直在閱讀清代俞曲園（俞曲園，名樾，字蔭甫，號曲園。清末著名學者，官翰林院編修、河南學政。曾主講杭州詁經精舍三十餘年，博通經學、易學、文學，平生著述頗豐，有經學大師之譽－引自百度百科）的《右臺仙館筆記》。

俞曲園在清朝末期可謂是獨步江南的經學大師，盡管如此，可能很多朋友對他不一定瞭解，但是說起他的幾位(原創作者:江南易林)高足，大傢可能沒有人不知道的。所謂名師出高徒，俞曲園教出瞭章太炎，教出瞭個吳昌碩。俞曲園大師在易學方面也有深入研究（如著有《新定牙牌數》一書）。

在他的《右臺仙館筆記》第八卷中有一則算命神驗的例子，貼出來供大傢分享，今天寫這個文章的目的不僅僅是講述這樣一個故事，其實也是介紹大傢認識俞曲園這個人和《右臺仙館筆記》這本書，大傢如果感興趣，可以看看，其中很多有趣的故事。

故事是文言文寫的，不過比較淺顯，相信稍有文言文基礎的人都能看懂：

…淮安鄉間來一瞽者，推人年命如神。有李氏子就之推算，瞽決其一生足衣食、無刑禍，有子女各六，然當有兩妻。李笑曰：“吾農傢子，不鰥足矣，焉有兩妻？”瞽曰：“不然，命如是也。”又有陳叟延之至傢，悉以其傢人年命使推算之，一一不爽，至其女，則曰：“偏房命也。”陳叟怒曰：“老朽薄有田產，何至以女為人妾！”瞽曰：“不然，命如是也。即不作妾，亦非正妻。”已而李氏子娶於趙，甫六月生一子，鄉裡姍笑之。李之父懼為門戶羞，歸之於母傢。趙女固貞淑，母傢知其無他，然六月生子，無以自明。請反不可，乃留之，仍撫養其子。而李氏子所續娶，即陳叟女也，甫六月，亦生一子。於是趙女之父母兄弟咸嘩於李氏之門曰：“爾謂吾女不貞，故六月而生子，今陳女亦六月生子，何也？留則俱留，逐則俱逐，一留一逐，行且興訟。”李父子無以為計，其宗族姻親咸謂其父曰：“若子兩娶，皆六月而生子，趙、陳兩姓清白舊傢，兩女亦皆端好，必無他故，是無可疑者也。宜迎趙女以歸，使與陳女以姊妹稱。”而陳女顧長趙女一歲，趙猶忿爭。乃議不以長幼為次，而以先後為次，姊趙而妹陳，事乃定，兩女皆婉娩頗相安。俄各受孕，逾期不育，至十二月始生，則皆女也。嗣後男女相間而生。生男皆六月，生女皆十二月，群疑盡釋。兩女各生三男三女。李氏子果有兩妻、子女各六，陳叟之女竟為偏房，瞽者之言悉驗。

本文原創作者：江南易林

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